Plato tentang sifat siklus penghancuran peradaban duniawi

Plato tentang sifat siklus penghancuran peradaban duniawi
Plato tentang sifat siklus penghancuran peradaban duniawi
Anonim

Saya akan menceritakan apa yang saya dengar sebagai legenda kuno dari bibir seorang pria yang dirinya sendiri jauh dari muda. Ya, pada masa itu kakek kami, dengan kata-katanya sendiri, berusia sekitar sembilan puluh tahun, dan saya, paling banyak, sepuluh tahun..

Ada di Mesir, di puncak Delta, di mana Sungai Nil bercabang menjadi aliran-aliran terpisah, yang disebut Sais; kota utama nome ini adalah Sais, dari mana, ngomong-ngomong, Raja Amasis lahir. Pelindung kota adalah dewi tertentu, yang dalam bahasa Mesir disebut Neith, dan di Hellenic, menurut penduduk setempat, ini adalah Athena: mereka sangat ramah terhadap orang Athena dan mengklaim semacam kekerabatan dengan yang terakhir.

Solon berkata bahwa ketika dia tiba di sana dalam pengembaraannya, dia diterima dengan sangat hormat; ketika dia mulai menanyai para imam yang berpengetahuan luas tentang zaman kuno, dia harus memastikan bahwa baik dia sendiri maupun orang-orang Hellenes sama sekali, bisa dikatakan, hampir tidak tahu apa-apa tentang subjek ini.… Suatu kali, berniat untuk mentransfer percakapan ke legenda lama, dia mencoba memberi tahu mereka mitos kami tentang peristiwa paling kuno - tentang Foroneus, yang dipuja sebagai manusia pertama, tentang Niobe dan Bagaimana Deucalion dan Pyrrha selamat dari banjir; pada saat yang sama ia mencoba untuk menyimpulkan silsilah keturunan mereka, serta menghitung dengan jumlah generasi tanggal yang telah berlalu sejak saat itu.

Dan kemudian salah satu pendeta berseru, seorang pria dengan usia yang sangat lanjut:

“Ah, Solon, Solon! Kamu, orang Yunani, tetap menjadi anak-anak selamanya, dan tidak ada penatua di antara orang Yunani!" - "Mengapa engkau berkata begitu?" tanya Solon. " Pikiran Anda semua masih muda, - jawabnya, - karena pikiran Anda tidak melestarikan tradisi apa pun yang telah diturunkan dari generasi ke generasi dari waktu ke waktu, dan tidak ada ajaran yang berubah abu-abu dari waktu ke waktu. Alasannya adalah ini. Sudah dan akan ada banyak dan berbagai kasus kematian orang, dan terlebih lagi yang paling mengerikan - karena api dan air, dan lain-lain, kurang signifikan - karena ribuan bencana lainnya.

Oleh karena itu legenda yang tersebar luas di antara Anda tentang Phaethon, putra Helios, yang diduga pernah memanfaatkan kereta ayahnya, tetapi tidak dapat mengarahkannya di sepanjang jalan ayahnya, dan karena itu membakar semua yang ada di Bumi dan dirinya sendiri mati, dibakar oleh petir. Misalkan legenda ini memiliki penampilan mitos, tapi itu juga mengandung kebenaran: pada kenyataannya, benda-benda yang berputar di cakrawala di sekitar Bumi menyimpang dari jalurnya, dan oleh karena itu, setelah interval waktu tertentu, segala sesuatu di Bumi binasa karena api besar.

Di saat seperti ini penduduk pegunungan dan tempat-tempat tinggi atau kering tunduk pada pemusnahan yang lebih lengkap daripada mereka yang tinggal di dekat sungai atau laut; dan oleh karena itu, dermawan Nil kita yang terus-menerus, dan dalam masalah ini, menyelamatkan kita, meluap. Ketika para dewa, menciptakan pembersihan di atas Bumi, membanjirinya dengan air, penghuni dan peternak di pegunungan dapat bertahan hidup, sementara penduduk kota Anda terbawa arus ke laut.; tetapi di negara kita, baik pada waktu seperti itu maupun pada waktu lain tidak air jatuh di ladang dari atas, tetapi, sebaliknya, secara alami naik dari bawah.

Karena alasan ini, tradisi-tradisi yang bertahan bersama kita lebih tua dari yang lainnya, meskipun benar bahwa di semua negeri di mana dingin atau panas yang berlebihan tidak mencegahnya, umat manusia selalu ada dalam jumlah yang lebih besar atau lebih sedikit. Apa pun perbuatan mulia atau besar, atau bahkan peristiwa luar biasa secara umum, yang mungkin terjadi, baik di wilayah kita atau di negara mana pun yang tentangnya kita menerima berita, semua ini telah tercetak sejak zaman kuno dalam catatan yang kita simpan di bait suci kita; sementara itu, setiap kali Anda dan orang lain punya waktu untuk mengembangkan tulisan dan segala sesuatu yang diperlukan untuk kehidupan kota, lagi dan lagi pada waktu yang ditentukan, sungai turun dari surga seperti penyakit sampar, hanya menyisakan yang buta huruf dan tidak terpelajar dari Anda semua.

Dan Anda memulai dari awal lagi, seolah-olah Anda baru saja lahir, tidak tahu apa-apa tentang apa yang terjadi di zaman kuno di negara kita atau di negara Anda sendiri..

Plato. Komposisi. T. VI

Direkomendasikan: